Hari Ini dalam Sejarah: 25 November - Insiden Mishima

2023 Pengarang: Darleen Leonard | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-05-26 18:28

Hari Ini Dalam Sejarah: 25 November 1970

Mishima adalah sebuah teka-teki yang melingkupi pusaran penuh kontradiksi. Bagi seorang pria yang begitu tersinggung oleh pengaruh budaya Barat, rumahnya dihiasi dengan kemewahan Victorian yang berlebihan. Dia adalah seorang patriot Jepang yang bersemangat, tetapi nampaknya ketakutan dengan ide pertempuran dan berhasil menghindari layanan selama Perang Dunia II melalui diagnosis tuberkulosis palsu, ketika dia hanya mengalami demam. Gay, dia menikahi wanita cantik dan memberikan penampilan luar memiliki kesatuan konvensional yang sempurna, anak-anak dan semua.

Namun, Mishima sering berbicara tentang materialisme dan kekosongan masyarakat Jepang pasca-perang dan merasa penting untuk mendorong nilai-nilai Jepang abad pertengahan. Sebagai contoh, Mishima merasa bahwa keilahian kaisar harus dipulihkan, tidak begitu banyak karena kaisar hidup yang sebenarnya pada dasarnya adalah ilahi, tetapi bahwa keilahiannya berasal dari mewujudkan esensi hidup dari Jepang. Mishima juga merasa bahwa bushido (‘cara samurai’) harus diikuti sekali lagi.

Untuk menambah sifatnya yang kontradiktif, meskipun bukan militeris, mengklaim bahwa “… sebagian besar orang asing mencampurkan militerisme dan roh samurai,” Mishima membentuk milisinya sendiri pada tahun 1968. Tatenokai (Perisai Masyarakat) terdiri dari sekitar 100 mahasiswa yang belajar seni bela diri dan disiplin fisik di bawah bimbingan Mishima dan bersumpah untuk melindungi kaisar.

Pada tahun 1970, Mishima semakin banyak berbicara tentang kurangnya "penyebab besar" yang layak untuk dinantikan dalam budaya Jepang modern. Dalam sebuah wawancara, ia menggambarkan perbedaan antara gagasan samurai membunuh diri sendiri sebagai "berani hara-kiri," yang bertentangan dengan gagasan bunuh diri Barat sebagai "orang yang kalah."

Dalam kasus Mishima, dia pasti merencanakan kematiannya sebelumnya. Dia telah menulis puisi kematian tradisional (jisei no ku) dan disediakan untuk istri dan anak-anaknya jauh hari sebelumnya.

Pada 25 November 1970, “Manusia Renaissance Jepang” Yukio Mishima, berdiri di depan kerumunan lebih dari seribu prajurit di Tokyo di markas besar Pasukan Bela Diri nasional. Dia menantang mereka untuk bangkit melawan konstitusi Jepang pasca Perang Dunia II, yang melarang perang dan memberlakukan pembatasan ketat pada kemampuan militer negara. Daripada melakukannya, para prajurit hanya mengejeknya.

Setelah menyampaikan pidatonya dan melihat percobaan kudeta gagal, Mishima dan empat pengikutnya masuk kembali ke ruangan yang sebelumnya mereka barikade dan melakukan Harakiri, juga kadang-kadang disebut Seppuku. Bunuh diri ritualistik ini melibatkan orang yang mengendarai pisau tajam ke dalam perut mereka dan mengirisnya secara terbuka saat kedua mereka secara simultan memenggal kepala mereka dengan cara yang tepat untuk meninggalkan sedikit kulit yang masih menempel kepala ke tubuh sehingga kepala menggantung di depan. seolah-olah dalam pelukan.

Sayangnya untuk Mishima, yang kedua, Masakatsu Morita, tidak berhasil dalam pekerjaannya dan setelah beberapa hacks, Hiroyasu Koga harus mengambil alih dan menyelesaikan pemenggalan.

Tepat setelah kudeta yang gagal, seorang pejabat kepolisian Tokyo mengatakan,

Mishima telah pergi dan benar-benar melakukan apa yang hanya dibicarakan oleh para rightist ini. Dan bukan hanya kaum kanan yang diaduk. Di sini, di Jepang, harus ada ribuan orang yang frustrasi. Mereka tidak memiliki saluran untuk perasaan terpendam mereka.

Tiba-tiba, datanglah Mishima dan para pengikutnya dari Shield Society. Mereka tidak hanya memberitakan pemulihan nilai-nilai kaisar yang berpusat di Jepang tradisional, mereka mencoba untuk melakukan sesuatu.

Roh kamikaze itu masih memiliki daya tarik di negeri ini. Anda mungkin seorang sayap kanan, Anda mungkin seorang kiri, Anda mungkin agak non-ideologis, tetapi dengan dendam terhadap, katakanlah, bos Anda. Biasanya, Anda tidak melakukan apa pun tentang dendam Anda atau frustrasi Anda, Anda menahan mereka.

Tetapi ketika Anda membaca atau mendengar tentang suatu tindakan seperti Mishima - baik, selalu ada kemungkinan Anda ingin keluar dan melakukan hal yang sama.